Правильно ли мы пишем?

[Траута]

Хмурый, не скажИте, не так всё просто.
В теме идет борьба просто социальная.

Вспомнила забавную поговорку.
"Любовь приходит и уходит, а кушать хочется всегда."
И нашла забавную статью.
Как-то перекликается она со спором в теме. Борьба мировоззрений, а не выяснение грамматических и стилистических особенностей некоторых слов в русском языке.

Еще в 1853 году В. И. Даль представил в Академию наук свое собрание. Сборнику было отказано в напечатании. Основанием для отказа явилось мнение академика-протоиерея И. Кочетова, заметившего в сборнике смешение «глаголов премудрости божией с изречениями мудрости человеческой», священных текстов с «пустословием народным». Найдя в собрании В. Даля пословицу «Жив, жив курилка, не умер: жив бог, жива душа их», И. Кочетов восклицал: «Какое кощунственное соединение побасенки народной со священной клятвой»,.. «С огорчением, - продолжал И. Кочетов, - благочестивый христианин будет читать в книге г. Даля и следующие слова: «Бога зови, и черта не гневи», «Богу угождай, а черту не перечь», «Бог дал путь, а черт крюк». «Поп свое, а черт свое», «Поп с кадилом, а черт с рогатиной». ...Народ глуп, и болтает всякий вздор», - заключал разгневанный протоиерей.

После Октябрьской революции некоторые из собирателей и исследователей оставались в плену ошибочной методологии буржуазно-дворянской филологии. Изучение пословиц и поговорок на основе марксистско-ленинского понимания истории происходило в условиях преодоления ошибочных воззрений вульгарной социологии

.

http://x-vim.info/s_89a3d8f8b.html



И нынешний спор идет под знаком "Народ глуп и болтает всякий вздор", только эти слова, по-видимому, от филологов исходят.

Кстати, ещё логический ряд: вкушать-кушать. Кушать, как есть с удовольствием. Отсюда и приглашение к праздничной трапезе (устаревшее словосочетание или церковнославянское) или обращение к детям.