Codes et coutumes de la bourgeoisie française

[lipa1]

Мнение о том, что есть буржуа:

Когда преобладает экономическая логика, когда « мораль современности - это предпринимательская этика, которая сводится к тройственному правилу, столь же категоричному, как и кантианский императив; что бы вы ни делали, вы должны: а) преуспеть; б) в кратчайшие сроки; в) при наименьших затратах "происходит усреднение общества »: Влияние средних классов растет, а их потребительский стиль жизни становится нормой. Однако, жажда потребления мелкого буржуа ограничена его средствами, это всего лишь « карикатура на буржуа, обреченная на постоянное притворство и притворство ». « Существовать социально значит быть увиденным», - шутит автор. Наш средний класс приобрел новые способы показать себя и навязать себя другим. Средства такой силы, что по сравнению с ними жестикуляция и эффектные выходки мистера Журдена и его наблюдателей могут сойти за модель осмотрительности и сдержанности . Эта " комедия величия "

И на языке оригинала:

Quand prime la logique économique, quand « la morale de la modernité est une éthique entrepreneuriale qui se résume à une triple règle aussi catégorique que l’impératif kantien ; quoi qu’on entreprenne il faut : a) réussir ; b) dans le plus court terme ; c) au moindre coût », il se produit une « moyennisation de la société » : l’influence des classes moyennes grandit et leur mode de vie consumériste devient la norme. Or, la soif de consommation du petit-bourgeois étant limitée par ses moyens, celui-ci n’est qu’« une caricature de bourgeois, condamnée à la simagrée et au simulacre perpétuels ». « Exister socialement, c’est être vu, ironise l’auteur. Nos classes moyennes se sont procuré des moyens nouveaux de se donner en spectacle et de s’imposer à l’attention d’autrui. Des moyens d’une telle puissance qu’en comparaison les gesticulations et les pitreries voyantes de Monsieur Jourdain et de ses moniteurs pourraient passer pour un modèle de discrétion et de retenue ». Cette « comédie de la grandeur »