Париж Хемингуэя и не только...

[Boris]

Про метлу действительно хотелось бы узнать подробнее.

В «Encyclopédie des symbolеs» (изд-во «La Pochotèque», 1989) сказано:
С давних пор метле приписывается чудодейственная сила и очень важная символическая функция. Сказка об ученике чародея, который превращает метлу (помело) в коромысло, остающееся невредимым лишь благодаря появлению хозяина, уходит своими корнями в древнеегипетские сказания и была известна в период античности.

Пифагор, верный народным верованиям, защищал чудодейственную роль «оседлания метлы». Во время античного праздника Дионисия (отмечался в конце февраля) тени умерших являлись в дома к людям, которые угощали их, а затем изгоняли метлой.

В Древнем Китае нельзя было ни в коем случае оставлять метлу в комнате умершего, иначе он возвращался потом в виде привидения с длинными волосами. Игроки в азартные игры также сторонились метлы, т.к. считалось, что она отнимает все шансы на выигрыш. Зато богиня хорошей погоды, которой посвящался праздник китайского Нового года, очень ценилась, т.к. она разгоняла метлой тучи.

В суевериях европейских народов особое внимание уделялось чудодейственным свойствам помела. Считалось, что оно отводит грозу, поэтому метлу укрепляли на верхушке крыши. Кроме того, метла была важным атрибутом ведьмы, на котором она отправлялась на шабаш, проводимый в горной местности. Метла между обнаженными ногами ведьмы нередко считалась фаллическим символом, но главное назначение метлы – передвижение по воздуху.

Праздник метлы (Ochpanitzli) отмечался также в древней Мексике и был посвящен богине земли Тетео-инан, изгонявшей несчастья и болезни.

В христианской иконографии метла – атрибут св. Марты и св.Петрониллы, охраняющих семейный очаг.

(перевод мой)