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Les oeufs de Pвques et les autres

Symbole de fecondite et de naissance, l'oeuf est devenu inseparable de la fete chrйtienne de Paques. Mais il est de toutes les religions et croyances.
Chaque annee, а Paques, les cloches reviennent de Rome а travers ciel vers leur clocher d'origine, et parachutent au passage sur la Chretiente leurs pleines cargaisons d'oeufs. Les enfants n'ont plus au matin qu'а sortir chercher ces oeufs caches dans les jardins et les cours. Ceux qu'ils trouvent aujourd'hui sont en chocolat ou en sucre, enveloppes de papiers chatoyants ; mais il n'y a pas si longtemps, dans les campagnes en tous cas, ce n'etaient que de classiques oeufs durs, colores la veille а la cuisson en brun rouge avec des pelures d'oignon de Mulhouse, ou en indigo avec les petales des premiиres violettes du printemps.
Si le sens religieux de Paques - la resurrection de Jesus-Christ trois jours apres sa mort sur la croix - s'est souvent perdue dans les memoires, pour ne plus signifier qu'un long week-end de printemps qui jette les citadins par millions sur les routes en embouteillages toujours previsibles et toujours renouveles, la pratique des oeufs de Paques, elle, reste toujours egale а elle-meme. Sans doute parce qu'elle s'enracine dans un inconscient collectif aussi ancien sans doute que l'Humanite elle-mкme.
On a souvent evoque dans cette rubrique la strategie originelle du christianisme, qui a installe ses fetes marquantes aux dates des vieilles ceremonies paiennes, Noel au solstice d'hiver, Paques а l'aquinoxe de printemps, la Saint-Jean d'ete au solstice de juin, la fete des morts (et Halloween, le vieux carnaval celtique des fantomes, qui fait depuis quelques annees un tabac en France) et qui les a ainsi peu а peu supplantees dans l'imaginaire collectif, mais en gardant les pratiques ancestrales, malgre souvent les froncements de sourcils d'une Eglise, qui n'appreciait guere ces relents de paganisme.
Difficile de trouver plus charge de symboles que l'oeuf. Dans la mythologie grecque, la nuit eternelle, fecondee par le vent, aurait livre un oeuf, dont naquit Eros, le dieu de la vie. Pour les anciens Egyptiens, un oeuf sortit de l'eau primordiale, et donna naissance а Knum, la deesse-mere de l'Humanite. Dans la tradition indienne, la Creation sortit d'un oeuf originel qui, en eclosant, se divisa en deux parties, l'une d'or qui devint le ciel, l'autre d'argent qui donna la terre ; tandis qu'en naissaient deux etres, l'homme et la femme. En Polynesie, dans les empires incas et azteques de l'Amerique precolombienne, dans les vieilles legendes slaves et mongoles, l'oeuf est aussi la forme originelle et parfaite dont sortit l'univers. Pour les alchimistes de l'Europe medievale, « l'oeuf philosophal » etait aussi la matiere primordiale dont les transformations successives pouvaient donner la pierre de la sagesse, elle aussi « philosophale » dont le Moyen Age chercha pendant des siecles le secret.
Moins portees sur l'esoterisme, les vieilles croyances paysannes colportaient des vertus plus immediates et plus concretes. En Europe centrale, on enterrait devant la maison un oeuf pondu le Jeudi saint. Il protegeait la famille durant toute l'annee. Dans plusieurs provinces francaises, un oeuf place sous les poutres du grenier detournait la foudre. Sous le seuil de la maison, il neutralisait le mauvais oeil et les pratiques malveillantes des envouteurs, sous celui de l'etable il eloignait les maladies animales.

Antoine MENOUX
http://ja.web-agri.fr/moteur/549/549P46.htm


Символика яиц:
http://a-press.ur.ru/pages/greif/sim/ie-eu-ia/jajzo.htm


Здесь - как красить яйца в условиях капитализма
http://site.ifrance.com/siubhan/paques/oeufteint.htm

Тут поделки из яиц:
http://site.ifrance.com/siubhan/paques/eggrec.htm

А вот тут красота...
http://site.ifrance.com/siubhan/paques/decsusp.htm