Французские Черные Мадонны

[Boris]

Французские Черные Мадонны

Начиная с XI века местечко Пренжи (Pringy) славится своей Черной Мадонной – статуей, находящейся в дупле старого дуба, растущего на большой дороге в Бургундию, древнем римском пути.



Происхождение названия «Черная Мадонна»


По мнению некоторых историков, в частности Жерара де Седа, некоторые Мадонны имеют черный лик, поскольку это бывшие античные статуи, посвященные богине-матери, переименованные на заре христианства в Черных Мадонн.

Языческое поклонение галлов некоторым божествам, источникам или деревьям не могло быть преодолено без использования в новой религии уже существовавших элементов культа (напомним, что в Пренжи у подножия дуба, в котором находится Черная Мадонна, устраивались местные сборища друидов).

Такое же происхождение имеет и паломничество к источникам, находящимся под покровительством Мадонны или кого-то из святых. Это наследие античных богов, отражающее первозданный народный дух.



У Черных Мадонн много общего

Черные Мадонны приобрели известность и стали предметом разговоров, начиная с XI века. Историограф из Мелена Габриэль Леруа уточняет, что в те времена паломники стекались со всех сторон, чтобы помолиться Богомотери в Пренжи. Все они направлялись сюда клюзиенским аббатством. Костел Приньи был передан аббатству Сен-Мартен де Шан де Пари римским Папой Урбаном II в 1096 г. В это же время был постороен монастырь Богоматери в Принжи. Покровительнице молились о плодородии, здоровье или о воскрешении мертворожденных младенцев. В некоторых приходских реестрах XVII и XVII века сохранились описания подобных воскрешений:

« 26 октября 1662 г. был доставлен мертворожденный младенец из прихода Нанди, сын Этьенна Колэна и Катрин Коля. Ребенок был поднесен к лику Святой Девы, матери Господа Нашего Иисуса Христа, в монастырской часовне Пренжи. Благодаря молитвам Святой Деве, младенец подал признаки жизни, вдохнув через ноздрю и пупок и выдохнув так, что перышко, помещенное на его рот, взлетело. Позже этот ребенок был крещен повитухой из Пренжи Клодиной Винье».

Другие чудеса были сотворены в более ранний период. В начале XVI века Иоанн де Лопиталь организовал юбилейную мессу в этой часовне, где находилась чудотворная статуя Девы. В1595 г. Мишель де Кастельно, посол Франции в Англии в период правления Генриха II, Франциска II и Шарля IX, пожелал быть похороненным в этой часовне, «где происходят многие чудеса»

Другой объединяющий Черных Мадонн фактор – все они возвращаются ночью на то место, где были обнаружены. Богоматерь из Пренжи не является исключением: найденная на большой Бургундской дороге, она была перенесена из дупла дуба в специально построенную для нее часовню (XIII в.), но поскольку это перемещение было совершено неподобающим образом, ночью она вернулась в дуплло своего дерева. И так происходило три раза. Жители деревни возвратили ее с подобающим церемониалом.

Все Черные Мадонны находятся вблизи святилища, где им поклоняются. Это место очищения и обновления. В Пренжи (паломники направлялись в Сен-Жак де Компостель) нищие совершали омовения в источнике, находившемся на территории монастырского сада. Этому источнику приписывались лечебные свойства, многие смогли излечиться от лихорадки и восстановить здоровье.



Все Черные мадонны имеют среди священных аксессуаров кандалы или цепи, принесенные бывшими узниками, полагавшими, что вера в Черную Мадонну помогла им обрести свободу. В XI веке «человек, обвиненный в преступлении, которого он не совершал, был приговорен и сослан на галеры. Приближаясь к Принжи по пути к месту заключения, он узнал, что там поклонялись Чудотворной Деве. Он помолился, подтверждая свою веру и, когда он оказался у священного дуба, пал ниц, выказывая тем самым глубочайшее благоговение; и тогда пали его оковы. Благодаря этому свершению, процесс был пересмотрен, а этот человек освобожден».

До нас дошел и другой необычный случай. «Лоза дикого винограда, обильно покрытая листьями, проросла в часовне до небольшой лампады, горевшей перед Святой Девой. И стало из нее сочиться чистейшее масло, которого хватило на долгие годы для поддержанияч огня в лампаде».



Статуя

(Согласно архивам коммуны в Пренжи, муниципальный реестр № 3)

Богородица из Пренжи представляет собой статуэтку высотой 80 см, выполненную в полный рост из дуба. В левой руке она держит младенца, предположительно выполненного в XV веке.

К сожалению, правая рука отбита, а левая рука и младенец повреждены. Эти повреждения скрыты под торжественными одеждами, в которые Пресвятая Дева облачена согласно древним традициям паломничества. Богомольцы приносили ей в дар украшения и драгоценности. Среди церковного имущества сохранилось двенадцать платьев или передников Девы, а также другие части одежды разных расцветок; некоторые из них были расшиты золотом и серебром. Все это было отправлено в округ Мелена на второй год Республики.

Паломничество

В прошлом паломничества совершались в течение трех воскресных дней, следовавших за Троицей до Рождества Богородицы в сентябре. Паломники молились о защите беременных женщин и о чудесном крещении, мертворожденных младенцев, которых не крестили. В наше время паломничества совершаются ежегоднол во второе воскресенье сентября в присутствии большого числа верующих.



Источник: http://www.mairie-pringy77.fr/pageLibre00010015.html



Перевод с французского – Вера Яковлева

25.01.2006