Что вы сейчас читаете - 2

[Эле]

Я читала сборник рассказов Зюскинда. "Контрабасс" не читала.

[Steppenwolf]

Вернее слушаю аудиокнигу (удобно можно и на ходу слушать) Чезаре Ламброзо " Женщина преступница и проститутка " Весьма занимательно надо сказать Особенно храмовая проституция

"Геродот следующим образом описывает нам праздники, совершавшиеся в городе Бубасте в Египте, в честь богини Изис:
Мужчины и женщины путешествуют по реке все вместе, без всякого различия пола. Пока длится это путешествие, некоторые женщины бьют в кастаньеты, мужчины играют на флейтах, прочие же поют и бьют в ладоши. Когда приближаются к какому-нибудь городу, лодки причаливают к берегу; одни женщины продолжают бить в кастаньеты, другие перебраниваются с женщинами, находящимися на берегу, а третьи танцуют, бесстыдно поднимая свои платья кверху". В храме богини Изис собирались одновременно сотни тысяч пилигримов, которые предавались здесь самому дикому разврату. Непристойности культа богини Изис становились особенно грандиозными, когда церемонии совершались в подземельях при посвящении какого-нибудь новичка в таинства его после целого ряда искусов и очищений. Геродот, посвященный во все тайны этого культа египетскими жрецами, говорит об этом довольно много, несмотря на всю свою сдержанность. Хеопс воздвиг свою колоссальную пирамиду, постройка которой длилась двадцать лет и поглотила бездну денег, на средства, добытые его дочерью проституцией. Но последняя все еще была недовольна исполнением взятой на себя задачи и просила каждого посетителя дать ей еще на один камень для возведения особого строения по ее плану. "Из этих камней, по словам одного жреца, -- говорит Геродот, -- и была выстроена между тремя возвышающимися"

[d_darina]

Ходили в театр на спектакль по книге "Жизнь и судьба" Гроссмана. В диком восторге от спектакля. Читали ли вы книгу?

[olia_h]

я, кажется, читала, когда училась здесь, во Франции в универе. к своему стыду ничего не помню. больше помню, какие бури в литературных кругах были по ее поводу.
а где вы спектакль смотрели?

[Ptu]

d_darina, я поддерживаю! Я в прошлом году видела этот спектакль в Лионе. Какое счастье что Театр Додина приезжает во Францию! Великолепный театр.
Кстати я давно давала в афише аннос их спектаклей в Бобиньи.
Чтобы меня не упрекнули в оффтопе о театре, отчитаюсь, что читаю, Казамзина Историю.. Долго не появлюсь

[Zigmoond]

Подскажите, пожалуйста, где можно купить трилогию Айн Рэнд "Атлант расправил плечи". Я прочитала только первую часть. Очень понравилось

[Эле]

Вернее слушаю аудиокнигу (удобно можно и на ходу слушать) Чезаре Ламброзо " Женщина преступница и проститутка " Весьма занимательно надо сказать Особенно храмовая проституция

"Геродот следующим образом описывает нам праздники, совершавшиеся в городе Бубасте в Египте, в честь богини Изис:
Мужчины и женщины путешествуют по реке все вместе, без всякого различия пола. Пока длится это путешествие, некоторые женщины бьют в кастаньеты, мужчины играют на флейтах, прочие же поют и бьют в ладоши. Когда приближаются к какому-нибудь городу, лодки причаливают к берегу; одни женщины продолжают бить в кастаньеты, другие перебраниваются с женщинами, находящимися на берегу, а третьи танцуют, бесстыдно поднимая свои платья кверху". В храме богини Изис собирались одновременно сотни тысяч пилигримов, которые предавались здесь самому дикому разврату. Непристойности культа богини Изис становились особенно грандиозными, когда церемонии совершались в подземельях при посвящении какого-нибудь новичка в таинства его после целого ряда искусов и очищений. Геродот, посвященный во все тайны этого культа египетскими жрецами, говорит об этом довольно много, несмотря на всю свою сдержанность. Хеопс воздвиг свою колоссальную пирамиду, постройка которой длилась двадцать лет и поглотила бездну денег, на средства, добытые его дочерью проституцией. Но последняя все еще была недовольна исполнением взятой на себя задачи и просила каждого посетителя дать ей еще на один камень для возведения особого строения по ее плану. "Из этих камней, по словам одного жреца, -- говорит Геродот, -- и была выстроена между тремя возвышающимися"

О храмовой проституции писал и Ф.Энгельс в работе "Происхождение семьи, частной собственности и капитала". Также Ефремов а "Таис Афинская".

[Эле]

Надеемся, поделитесь впечатлениями о прочитанном. Недаром сочинения Карамзина были домашним чтением в семье Ф.М. Достоевского.

[Lavandaprovince]

Почитать "Лауру" будет интересно,

рецензия

http://www.timeout.ru/books/event/180572/

Строго говоря, шумиха вокруг романа сильно раздута. Традиционно такого рода тексты публикуются в академическом собрании сочинений. Это трудное чтение для профессионалов, которые всерьез занимаются творчеством того или иного писателя.

[Azzaz]

Открыла для себя новое имя - ПАВЕЛ КРУСАНОВ. Для затравки советую начать с рассказа "БЕССМЕРТНИК".
П.С. Автор не из легких, к "чтиву" не отнести.

[Эле]

рецензия

http://www.timeout.ru/books/event/180572/

Почитать будет интересно, хотя многого не жду. Ведь последний из опубликованных романов Набокова, написанный специально под "нобелевку" (которую так и не получил), - "Ада", оставил меня скорее в состоянии недоумения, чем восхищения.

[molnija]

в Москве в ЦДХ прошла книжная выставка Non/fiction, так что в обозримом будущем мне есть что читать.
Во-первых, радости моей не было предела, когда обнаружила, что переиздали Ги Бретона "История любви в истории Франции", изд-во "Этерна". Обещают 10 томов. Издали пока три. Дивные сказки Карела Чапека удалось найти. Еще из "трофеев" - "Молот Ведьм" Вацлава Каплицкого, "Сказки о невозвратном" Анны Бялко, "Другой Париж: изнанка города" Наташи Лайдинен.
Почти половина этого добра уже прочитана...

[Эле]

Почитать Ги де Бретона вам будет интересно - книги написаны легко, увлекательно, с темпераментом и насыщают познавательный интерес сполна. И вообще, французам повезло, что у них есть Бретон, написал бы кто в таком стиле про русскую историю!

[Steppenwolf]

О храмовой проституции писал и Ф.Энгельс в работе "Происхождение семьи, частной собственности и капитала". Также Ефремов а "Таис Афинская".

Отличие в том что Ламброзо был итальянским тюремным врачом-психиатром, родоначальником антропологического направления в криминологии и уголовном праве и книга его это фундаментальный труд касателно не только проституции но и преступлений женщин
Вот например раздел Жестокость
"Известная Д. облила своего любовника, изменившего ей, серной кислотой. Когда ее на суде спросили, отчего она не прибегла для мести к ножу, она ответила: "Для того, чтобы лучше дать ему почувствовать всю горечь смерти". София Ganthier замучила насмерть медленными истязаниями семь мальчиков, доверенных ей для воспитания. Мы находим в истории всех времен многочисленные примеры жестокости, соединенной со сладострастным темпераментом, у женщин, находившихся на высоте власти. Кроме всем известных Агриппины, Фульвии, Мессалины и Елизаветы мы приведем еще следующие случаи. Аместрис выпросила себе у Ксеркса, обещавшего исполнить ее просьбу, выдачу матери своей соперницы. Когда это было исполнено, она отрезала несчастной женщине грудные железы, уши, губы и язык, бросила отрезанные части на съедение собакам и в таком виде отослала ее домой.
Парисатида, мать Артаксеркса, приказала разрезать на части свою соперницу, а мать и сестру ее зарыть в землю живыми. Кориана, хваставшего, что он убил Кира, она истязала и мучила в продолжение десяти дней.
Возлюбленная китайского императора Кион-Син (1147 г.) приказывала разрезать на части всякую женщину, которая удостаивалась ласк ее развратного любовника, варила их и отсылала к отцу своей жертвы, которого потом постигала такая же участь. Беременных женщин она приказывала разрывать на части живыми.
Но высшую степень жестокости мы находим у женщин-матерей, у которых наиболее глубоко коренящееся в человеческой натуре чувство перерождается в ненависть. Hoegeli погружала в воду головку своей девочки во время наказания ее, чтобы заглушить ее крики. Однажды она ногой столкнула ее со всех лестниц, вследствие чего у ребенка сделалось искривление позвоночного столба. В другой раз она ударила ее по плечу с такой силой, что причинила вывих его. Превратив таким образом постепенно свою дочь в урода, она стала
ее звать в насмешку верблюдом. Во время болезни ее, чтобы унять ее плач, она лила ей на голову ледяную воду, клала на лицо тряпки, испачканные испражнениями, и заставляла в течение многих часов вслух повторять: "Дважды два -- четыре".
Kelsch также погружала лицо своего сына в испражнения, заставляла проводить его на балконе холодные зимние ночи в одной сорочке. Екатерина Hajes, убив своего мужа, отрезала голову его перочинным ножом (Griffith North American Review, 1895); Smith отравила восемь детей.
Каким же образом объяснить себе подобное зверство в характере
преступниц?
Мы уже видели, что даже у нормальной женщины болевая чувствительность
меньше развита, чем у мужчины, а сочувствие чужому страданию находится, как
известно, в прямой зависимости именно от нее, так что оно не имеет места
там, где чувствительность эта совершенно отсутствует. Далее мы выяснили, что
у женщины много общего с ребенком: она обладает слабо развитым нравственным
чувством, ревнива, злопамятна и старается выразить свою месть в
рафинированной, жестокой форме -- все это недостатки, которые у нормальной
женщины более или менее уравновешиваются и нейтрализуются чувством
сострадания, материнством, меньшей страстностью в половом отношении,
физической слабостью и более слабой интеллигентностью ее.
Но если болезненное раздражение психических центров возбуждает дурные
инстинкты и требует себе какого-нибудь исхода, если способность
сочувствовать чужому страданию и материнская любовь отсутствуют, если,
наконец, сюда еще присоединяются, с одной стороны, сильные страсти и
потребности, являющиеся следствием чрезмерной похотливости, а с другой --
развитой ум и физическая сила, дающие возможность приводить в исполнение
дурные замыслы, то ясно, что полупреступница -- существо, каким является
нормальная женщина, -- должна легко превратиться во врожденную преступницу,
более страшную, нежели любой преступный мужчина. Какими ужасными
преступниками были бы дети, если бы им были знакомы сильные страсти, если бы
они обладали физической силой и развитым умом и если бы, наконец, их
тяготение ко злу усиливалось бы еще вследствие болезненного возбуждения!
Женщины -- взрослые дети: дурные инстинкты их многочисленнее и
разнообразнее, чем наклонности ко злу мужчин, но они находятся у них почти в
латентном, скрытом состоянии; если же они возбуждаются и просыпаются, то
последствия этого, конечно, должны быть самые ужасные.
Врожденная преступница представляет собою, кроме того, исключение в
двойном отношении: как преступница и как женщина. Преступник сам по себе
является ненормальностью в современном обществе, а преступная женщина есть
еще исключение и среди преступников, ибо естественная атавистическая форма
преступности у женщины есть не преступление, а проституция, так как
примитивная женщина более проститутка, чем преступница. Поэтому преступница,
как двойное исключение, должна быть вдвое более чудовищной. Мы уже видели,
как многочисленны причины, предохраняющие ее от преступления (материнство,
сострадание, физическая слабость и пр. и пр.); если поэтому женщина,
несмотря на все это, совершает все-таки преступления, то ее нравственная
испорченность, побеждающая все эти препятствия, должна быть поистине
чудовищна.

[Эле]

Более кратко и талантливо выразил связь похоти и жестокости А. С. Пушкин в стихе "Чертог сиял. Гремели хором..." в прозаическом отрывке "Египетские ночи". Ну и, конечно, маркиз де Сад, которого я лично не "домучила" даже до половины "Жюстины".

[Эле]

Да, конечно. Но вот к Хемингуэю я почему-то совершенно равнодушна: если Клайда из "Американской трагедии" я понимаю всей душой (вырасти в бедной семье, самому пробивать себе дорогу в жизни) и от души ему сочувствую, то хемингуэевские герои почему-то не вызывали никаких чувств. Они мне даже не запомнились. А ведь все читала...

По-моему, Хемингуэй скорее "играл" в героя и в жизни, и в литературе. Некоторый лит. талант у него, конечно, есть, но темы.. Например, "И восходит солнце (Фиеста)" - посвящен описанию похождений аристократической нимфоманки и безнадежно влюбленного в нее импотента-ветерана.

[Эле]

Сейчас вышла интереснейшая книга Александра Васильева «Я сегодня в моде…».
Подзаголовок «100 ответов на вопросы о моде и о себе».

Он отвечает на вопросы о моде, о стиле, о России, большая глава посвящена его жизни, коллекции... С ним можно соглашаться или не соглашаться, но все-таки нельзя не признать, что он умница и очень знающий человек. Он умеет говорить о сложных вещах простыми словами.

Я не поленилась, кое-что перепечатала:


Есть ли рецепт того, как правильно одеваться?
Во-первых, всегда важно помнить о том, что не надо смешивать больше трех цветов в одном наряде. Четвертый цвет всегда лишний. Второе правило: женщине всегда следует думать о том, что нужно снять, а не что нужно добавить.
Лучше быть стильным, чем модным.

Бывает ли прирожденный вкус или его можно привить любому человеку?
Люди со вкусом рождаются у людей со вкусом, у которых были бабушки и дедушки со вкусом. Когда человек выходит из среды, где вкус был неразвит по тем или иным социально-политическим причинам, вкуса от него ждать не надо. Он получается, конечно, дурным.

Стиль жизни складывается из стиля общения, умения одеваться. На что стоит обратить внимание россиянам?
В первую очередь следите за своей речью, расширяйте свой словарный запас, чтобы из вашего лексикона исчезли выражения типа «Ой, блин». И уж совсем не стильно пить пиво из горлышка, нужно стараться все-таки быть немного выше.
При этом нельзя допустить, чтобы тсильными были только женщины, а мужчины продолжали есть чипсы, смотреть футбол и пить пиво.
Я бы очень хотел, чтобы общество, особенно на постсоветском пространстве, научилось быть толерантным. А самое важное – научить толерантности детей. Ко мне этот высший дар терпимости перешел от родителей, с опытом, с годами, проведенными во Франции. Я очень толерантный человек и позволяю людям жить так, как они хотят. Никогда не осуждаю ни одного человека. Это не значит, что я со всеми готов дружить.

На подиумах одни субтильные барышни. А как быть полненьким женщинам?

Мода не для всех, она для богатых, для бездельников и для хорошей молодой фигуры. Остальным попросту нужен свой стиль и качественная одежда.

В чем отличие моды от стиля?
Модное и стильное – понятия совершенно разные. Если мода подвержена забвению, то стиль смотрит в вечность. Не всякая модная женщина является стильной, а стильная – модной. Мода – это всегда очень дорого, а стиль – нет. Можно быть самой стильной, и ничего не потратить ради этого. А можно скупить все, что продается в модных галереях, и остаться безвкусной и выльгарной.
Я считаю, что одеваться стильно можно без денег, но одеваться модно без денег нельзя.

Раньше тон в моде задавали звезды кино. А сегодня?
…Другая тенденция в современной моде – я ее называю «порношик» - особенно популярна у нас. Женщина всегда выходит на улицу в полной боевой готовности, потому что хочет познакомиться с мужчиной. Много раз я наблюдал за славянками в аэропортах. Они надевают высоченные шпильки, красят ногти, оголяют живот и еще наряжаются в ажурную кофточку во-о-о-т с таким декольте. Хотя существует более подходящий для этого случая стиль одежды для путешествий.

Что модно носить сегодня?
Хорошо, что вы не спрашиваете о том, что сейчас модно. Отвечаю: для женщин модно – ходить с голым животом, носить накладные ногти и высокие каблуки, краситься в блондинку и выглядеть вульгарно. Для мужчин – иметь пивной живот, пить пиво, изменять жене.
А если серьезно, поменьше вульгарности – голого живота, силикона в груди и в губах… Сегодня в моде ретро, обращение к 30, 50, 60, 70-м и даже восьмидесятым годам. Обязательна цветастость.

Если постоянно следить за модой, придется целиком и полностью стать ее рабом?

Абсолютно точно! Чтобы следить за модой, нужно стать ее жертвой. Такие люди не работают, они посвящают свою жизнь следования моде, могут проводить по три часа в день перед зеркалом.
В Москве таких людей очень мало, но много в Париже, Токио, Милане, там, где модная жизнь бурлит. У нас же люди берут только внешнюю «скорлупу»: купили джинсы со стразами и решили, что они модные, при этом едят что попало, сидят на немодных стульях, на стенах в их комнате немодные обои. Себя я не причисляю к модникам ни в коей мере.

История о том, как Ив Монтан, приехав в конце 50-х годов в Москву, скупил лифчики и панталоны и выставил их в Париже, - правда?
Так было. Они действительно были очень смешные и асексуальные.

Что вы можете сказать о совеременном риссийском стиле жизни, с точки зрения историка моды?
Россия – это страна, где я родился, я к ней испытываю больше, чем любовь. Сегодняшнее ее состояние мне не слишком нравится, я серьезно переживаю. Меня повергает в уныние грубость стиля жизни, а вульгарность просто убивает. Россия из уникальной страны постепенно превращается в страну банальностей.
В качестве точки отсчета я беру царскую Россию и все сравнения делаю с 1913 годом. Советский период был для меня самым глухим, ни в моей жизни, ни в жизни моей семьи он не оставил глубокого следа. Я его забыл, как кошмарный сон. Россия советского времени была закрытой, поэтому она напоминала компот из сухофруктов. После открытия в этот компот посыпались мухи и сделали его несъедобным.

Ваше мнение о российских мужчинах с точки зрения моды и культуры повседневности?
Российские мужчины так далеки от культуры, что это просто нельзя передать. Мужчины далеки и от моды, и от прекрасного в широком смысле этого понятия вообще.
Русский мужчина не ухлестывает за женщиной. Он зачастую ленив и не обращает внимания на свою внешность. А все потому, что, по статистике, он один на шесть женщин. Зачем ему что-то делать, когда у него такой выбор?
Население России состоит на 60 % из женщин. Для равновесия стране не хватает около 20 миллионов мужчин. Западные мужчины, наоборот, привыкли аккуратно одеваться, причесываться, чистить зубы и менять носки. А все потому, что европейских барышень нужно завоевывать. Россиянки же, по-моему, готовы мужчины взять даже со свалки, помыть, почистить, лишь бы только сидел на кухне…

Что такое гламур по-русски?
Гламур – интересное понятие, которое в России было извращено. В действительности слово «гламур» означает «сверхестественная элегантность». Это знание, это обладание чарами волшебства, умение очаровывать.
Ксения Собчак, называющая себя гламурной, таковой не является, она воплощение банальности и вульгарная матерщинница. Вы со мной согласны?

Как отражается в моде евро-азиатское положение России?
Мы смешно следим за модой. Россия составлена из множества различных наций, объединенных одним – копиизмом и подобострастием перед Европой. Мы не хотим быть частью Европы, но хотим жить по-европейски, то есть, делать евроремонт, кушать в евроресторане, ходить в европарикмахерскую, ездить на европейской машине, но хотим жить по-азиатски: брать взятки, грубить, плеваться, не содержать свои подъезды и дома в чистоте, жить с гаремом жен.

Говорят, одна из ваших авторских методик обучения основам вкуса и радостей жизни миллионерш – психотерапевтический шоппинг по магазинам «Все за один евро». Так ли это?

Да. Я вожу своих вип-дам в такие магазины и объясняю, что радость от покупки за один евро и за десять тысяч евро – одна и та же. Мы все, мужчины и женщины, состоятельные и не слишком, покупаем себе ненужные вещи для того, чтобы продлить сам процесс совершения покупки и доставить себе радость. Каждая покупка всегда связана не с настоящим, а с будущим.
Ведь вип-дамам не нужна ни дорогая, ни дешевая вещь. Их дом и гардероб полны и так. Но они с таким интересом посещают магазины «Все за один евро». Хотя сначала говорят: «Я? Пойду туда?» А выходя с огромными пакетами: «Ой, я купила… Мне надо няне, соседке, свекрови…» Одна дама как-то сказала: «Мне очень нравится ходить с вами по магазинам. Я потратила 22 евро, просто не могу поверить!». Правда, после она пошла в ресторан и потратила все остальное, но это уже совсем другая история.

Да, действительно, "лучше меньше, да лучше"!

[Эле]

Попробуйте связаться непосредственно с издательствами.

[sally]

Вот только что в обед дочитала "Alabama Song" Gilles Leroy.
Я, честно говоря, обожаю книги Фитцжеральда, Дос Пассоса и других персонажей "Alabama Song", но почему-то все, что я знала раньше о Зельде Фитцжеральд, оставило у меня впечатление об очень поверхностной натуре. "Alabama Song" ни в коем случае не биография, но впечатление поверхностности Зельды у меня пропало напрочь . Бегу покупать и читать ее собственную версию событий - Save Me the Waltz. И заодно перечитаю "Ночь нежна" для полноты картины .

[douchka 2009]

Вот прочитала этот новый мистический роман Рубиной."ПОЧЕРК ЛЕОНАРДО."Очень эиоциональная книга.Особенно очень трогательно для киевлян,которые жили в центре в сов.времена.Все так точно,до малейших подпобностей ! хочется плакать даже,попадаем в далекое-далекое наше прошлое,а потом с героиней путешествуем по свету.
Я прочитала все ее романы.Все нравятся.Этот очень отличается от других.Легко и нелегко читать,но очень понравился.Конечно, не из веселых.
Кто читал?Понравился вам?

[Oksy75]

Кто читал?Понравился вам?

я читала
Киева совсем не знаю, но читался легко и интересно

[Dianita]

Кто читал?Понравился вам?

Я читала уже давненько. Помню, у меня было странное ощущение в конце - что на самом деле такое возможно. Может быть потому, что мистики как таковой в романе не было до самого конца.
Вспомнился этот роман, когда мой ребенок стал писать некоторые слова в зеркальном отражении, когда я это увидела, стало немного не по себе. Но у него это быстро прошло

[Эле]

Вот только что в обед дочитала "Alabama Song" Gilles Leroy.
Я, честно говоря, обожаю книги Фитцжеральда, Дос Пассоса и других персонажей "Alabama Song", но почему-то все, что я знала раньше о Зельде Фитцжеральд, оставило у меня впечатление об очень поверхностной натуре. "Alabama Song" ни в коем случае не биография, но впечатление поверхностности Зельды у меня пропало напрочь . Бегу покупать и читать ее собственную версию событий - Save Me the Waltz. И заодно перечитаю "Ночь нежна" для полноты картины .

Помню, после прочтения романа "Ночь нежна" у меня сложилось впечатление, что бедного доктора использовали - героиня вылечилась от шизофрении (что в принципе невозможно) и гордо удалилась в сопровождении более статусного поклонника-жениха. Заметим, что на двоих детей она никогда не "зацикливалась".

[tatiana.l]

Я прочитала Оливье Адам "les vents contraires", спасибо тому, кто здесь посоветовал. Очень понравилось, очень и очень.
Теперь взяла A l'abri de rien.

[Steppenwolf]

Сомерсет Моэм "Бремя страстей человеческих"

[Ксения_wanderer]

Кто читал?Понравился вам?

Тоже читала, мне было интересно. Довольно сложным путем Дина Рубина в очедной раз подтвердила известную истину о том, что сколько не вкладывай в дитя, а генетика все равно свое возьмет ).
Что же касается мистических окончаний у романов, то такое бывает, по-моему, когда образ героя мешает автору логично завершить сюжет, так сказать, в реальности. Вот тут мистика и приходит на помощь.

[Эле]

"И неприятно, и страшно, и жутко было думать, что, когда человек погружается в бессознательное состояние, его живая, мучительная жизнь может продолжаться, жизнь настолько реальная, что слезы текут ручьями и гримаса горя искажает рот, и однако, проснувшись, он ничего не помнит".
С. Моэм "Рождественские каникулы"

[Lavandaprovince]

Говорят, хороший роман написал Леонид Юзефович, получил за него литературную премию.
"Журавли и карлики"
Рецензия здесь
http://www.afisha.ru/book/1486/review/257098/

Кто-нибудь читал?

[tatiana.l]

Сомерсет Моэм "Бремя страстей человеческих"

Скажите, пожалуйста, имя автора латинскими букавами так ли пишется somerset moem ? Попыталась заказать его книги в местной нашей деревенской бидлиотеке, там сказали, что не нашли такого автора.

[Azzaz]

Скажите, пожалуйста, имя автора латинскими букавами так ли пишется somerset moem ? Попыталась заказать его книги в местной нашей деревенской бидлиотеке, там сказали, что не нашли такого автора.

William Somerset Maugham
"Бремя страстей человеческих" -"Servitude Humaine" (если не ошибаюсь, то так)