Республиканское табу

[Boris]

РЕСПУБЛИКАНСКОЕ ТАБУ

Когда Пьер Мендес-Франс формировал свое правительство, он решил назначить Гастона Моннервиля заместителем председателя Конституционного совета. Его отговаривали: «Да вы что!.. Еврей плюс черный в Совете... Французы еще не созрели для этого!» На дворе был 1954 год.

И вот, полвека спустя, президентом США избран чернокожий. Во Франции вес этнических меньшеств в политическом мире – и, более широко, среди элит Французской Республики – за эти полвека ничуть не увеличился. Скорее, наоборот, уменьшился. Какая разница в судьбе двух наций, возвестивших миру о свободе и равенстве!

Сравнение двух народов-метисов напрашивается само собой. И оно не в пользу нас, французов. Нельзя же ограничиться лишь радостными криками по поводу избрания Барака Обама президентом США. Лучше задаться вопросом: почему то, что стало у них реальностью, у нас все еще остается мечтой?

Ответ на этот вопрос дают последние пятьдесят лет мировой истории. Американскому обществу, в котором чернокожие ведут борьбу за свои права (причем, не всегда в пацифистской форме), пришлось посмотреть правде в глаза. И оно нашло силы и средства для изменения несправедливого расового порядка, унаследованного от рабовладельческой системы.

Возросшее влияние черной элиты, отмечаемое сегодня во всех сферах американского общества, не было результатом спонтанных перемен, оно – продукт целенаправленной политики, affirmative action (выражение Кеннеди), которую у нас считается хорошим тоном отвергать, дисквалифицировать.

Франция цепляется за юридическую фикцию - «равенство перед законом всех граждан, независимо от их происхождения, расовой принадлежности и исповедуемой религии», и поэтому она отвергает любые специфические действия в пользу «бросающихся в глаза» меньшинств. То, что было провозглашенным принципом, стало у нас табу.

Французская Республика хочет быть, как говорят американцы, color-blind (не различающей цвета). Соответственно, такой же стала и проводимая политика. Редкие и скромные меры, призванные компенсировать «неудобства», связанные с цветом кожи или с конфессиональной принадлежностью (анонимные анкеты при поступлении на работу, этническая статистика...), сводятся на нет во имя республиканской ортодоксальности. И в силу абсурдной логики теоретически провозглашенное равенство оборачивается на деле хроническим неравенством.

Настало время отменить табу. К этому призывает нас избрание президентом США Барака Обама. Но готова ли Франция к этому? Скоро мы узнаем об этом.

Прошлой весной Никола Саркози поручил Симоне Вэй подумать о том, как отразить этнические, религиозные и прочие отличия в тексте Конституции. В настоящее время составляется отчет. Это – шанс разработать политику доброй воли «а ля франсэз», позволяющую согласовать между собой конкретные акты и провозглашенные принципы. А иначе не стоит играть в добродетель, отдавая за Обаму фальшивый голос.

Клод Вэй
журнал "Нувель Обсерватер"
© русский перевод: Boris Karpov