Вопрос по истории Парижа: святая Женевьева

[ElenaSofia]

Я тут запуталась несколько, подскажите, кто в курсе событий

- в Париже есть церковь, где хранятся останки святой Женевьевы (вернее, то из них, что сохранилось, после сжигания во время Революции, - "борьба с предрассудками"). Считается, что Женевьева спасла Париж от нашествия войск гуннов во главе с Аттилой. И вроде бы имела место жестокая битва - в 451 г. н.э.
Вот кто бы мог уточнить насчет этой битвы - она действительно имела отношение к Парижу или нет?? Ведь по картам судя, битва была где-то возле Труа..и я запуталась... Или было какое-то еще сражение??

[barbatul]

Дело было так.
Аттила и бесчисленные гунны вторглись в Галлию в 450-м году. До этого они с ветерком прокатились по всей варварской Европе, но тут вопросы возникли у римлян, поскольку Галлия, несмотря ни на что, все еще была их территорией.
Навстречу Аттиле выступил талантливейший полководец Аэций, причем с собой он взял не только римские легионы, но и объединился с целой кучей германских народов - вестготы, свевы, франки и т.п., потому что германцам Аттила тоже очень не нравился, по понятным причинам.
Пока союзники собирались вместе, гунны немножко похулиганили: сожгли несколько городов и пограбили до 451-года, когда под руководством Св. Женевьевы им дал отпор город Лютеция (ака Париж).
Аттила обиделся и пошел на Орлеан, но к этому времени к городу уже подтянулись передовые части антигуннских союзников, и они защитили город. И вот тогда, покуролесив еще немного, Аттила (все в том же 451-м году) дал, наконец, генеральное сражение.
Это была одна из величайших битв в истории человечества - битва на Каталаунских полях (недалеко от Труа), она же Битва народов. Какие-то совершенно невообразимые скопления всех возможных племен под руководством Аэция нанесли поражение великому Аттиле - первое, но оно же и последнее, поскольку тут слава гуннов как-то очень быстро закатилась, и Европа была спасена, а дикие гунны теперь потихонечку жарят бекон и делают неплохой Токай.

[Не сегодня]

Дело было так.
под руководством Св. Женевьевы им дал отпор город Лютеция (ака Париж).

Небольшая ошибочка.. Аттила не воевал с Лютецией..

Аттила двинулся на город Орлеан и путь его лежал через Париж. Охваченные ужасом, парижане хотели бежать в более безопасные места. Но Св. Женевьева, убеждая их не покидать города, говорила, что Париж будет пощажен. Женщины ее послушались и вместе со Св. Женевьевой молили Бога пощадить город. Но их мужья, которых они убеждали послушаться святой и не покидать города, от этих речей приходили только в ярость. Ввиду очевидной опасности им казалась нелепой твердая вера святой. Они решили, что она продалась врагу и за их счет хочет спасти свою жизнь и свое имущество. Святую Женевьеву решили казнить и уже стащили уже с крыльца, и шел спор, какую из двух смертей для нее выбрать, но в этот момент в разъяренной толпе появился Оксерский архидиакон Седулиус. Сославшись на Св. Германа он запретил ее трогать и показал толпе подарок, который перед самой своей смертью повелел передать святой Женевьеве усопший епископ [прим.: для жителей тогдашнего Парижа самым почитаемым человеком был святой Герман, и женщину, которую он так высоко ставил, знал каждый]. Имя святого Германа успокоило толпу, и во всех храмах стала возноситься единодушная молитва об отвращении опасности. И вдруг Аттила круто повернул и подошел к Орлеану, сделав большой круг вокруг Парижа. Молитвами святой Женевьевы Париж был спасен.

Через год Аттила появился в Италии; у самых стен Рима его остановил папа святой Лев, который так поразил язычника своими речами и видом, что тот в ужасе бежал обратно в Венгрию [прим.: Аттила рассказывал своим приближенным, что рядом со святым Львом стоял некто в сияющих одеждах и грозил ему мечом]. Через год Аттила задумал новый поход на Галлию, но внезапно заболел и бесславно умер, а после его смерти царство гуннов распалось.

[barbatul]

Что правда, то правда. Спасибо за исправление: иногда хочется, чтобы этак все погероичнее выглядело, вот и привираешь немножечко - ненарочно.

[Не сегодня]

вот и привираешь немножечко - ненарочно.