Кто откуда?

[gematomkin]

Сикачи-Алян

Сикачи-Алян с нанайского языка переводится как "Кабаний холм". В конце девятнадцатого столетия селение посетил знаменитый американский востоковед Бертольд Лауфер, а в 1920-ых японский профессор Риузо Тории, автор многочисленных книг и статей по археологии и этнографии Японии, Сахалина, Манчжурии и Монголии. Село Сикачи-Алян описано в работах известного путешественника Владимира Арсениева. В 1935 году сюда были посланы первые советские археологические экспедиции.

Нагромождения валунов, рисунки на них будят воображение. Хабаровский этнограф Николай Харламов (жил в начале 20 века) – автор первых в нашей литературе описаний амурских петроглифов. Он считал, что это руины древнего города, религиозного центра жителей Дальнего Востока. По мнению Харламова город существовал в 1 тыс. до н. э. – 1 тыс. н. э. А нанайская легенда говорит о том, что когда-то было несколько солнц, от жары камни стали мягкие и их разрисовали.
Раскопки показали, что никакого города не было. Это было крупное святилище.

Рисунков здесь приблизительно 150. Самые старые относятся к неолиту – (8-6 тыс. лет до н.э.). Наносились ударом камня о камень, получались выделяющиеся рельефные изображения, иногда почти трехмерные. Среди рисунков центральное место занимают загадочные стилизованные лица или маски. Они очень индивидуальны, тем не менее, можно выделить маски человекообразные, обезьяноподобные и даже имеющие сходство с черепом (черепопоклонение историки относят к периоду перехода от матриархата к патриархату). Некоторые лица даже без контура – есть только рот и пара глаз – для древнего художника этого достаточно. Главное, чтобы были глаза, через которые душа смотрит на мир. На некоторых рисунках обозначены татуировки и головные уборы. Чем моложе изображение, тем заметнее стилизация. Иногда лица представляют собой конструкцию из переходящих друг в друга спиралей. Это придает рисунку фантастический вид.
Скорее всего, лица изображают ритуальные маски, которые надевались исполнителями религиозных обрядов в первобытных культах.
Среди изображений животных встречаются лоси, медведи, тигры, водоплавающие птицы и змеи.
На изображении одного из лосей есть углубления. Они говорят о том, что животное было магически "убито" охотниками. У лося, который здесь представлен, в виде спиралей обозначены внутренности.
На камнях есть также рисунки лодок.

В Сикачи-Алян сейчас расположен эколого-туристический комплекс "Вэлком" – музей под открытым небом.


http://welcome.khv.ru/rus/etc/etc_albom.html



Особенно здесь нравится японцам. Предполагается, что их предки – выходцы с Нижнего Амура.



Легенда о происхождении мира.

В начале мира были только три человека, которых звали Шанкоа, Шанваи и Шанка. Было три гагары и три лебедя. Однажды три человека послали этих трех лебедей и трех гагар, чтобы те нырнули в воду за почвой, камнем и песком. Птицы нырнули. В течение семи дней они оставались под водой. И вот они появились. Они принесли землю, камни и песок, и начали летать вокруг, неся землю, которую они принесли. Они облетели весь мир. Породилась земля, когда птицы летели, держа землю и камни в своих клювах. Возникли горы и равнины. Там, где птицы пролетели, возникли реки. Куда они летели, туда текли реки. Они полетели к морю, и возник Амур.

------

Александр