Чукча-читатель

[Vishenka]

А чукча все читает... Очередная книга принадлежит перу Жака Ле Гоффа, известного французского медиевиста (спасибо, Олала за наводку, Ваше слово отозвалось, уже вторую его книгу читаю). Название - "Святой Франциск Ассизский". Перевод на английский Кристины Рон(е). В западной христианской культуре святой известен тем, что у него первого появились стигматы в результате интенсивных сопереживаний участи Спасителя. Ну и, конечно, созданием братства францисканцев. Некоторые культурологи возводят к нему зарождение Ренессанса, хотя это мнение спорно. Бесспорно (а для меня поразительно) то, что благодаря его деятельности итальянская ветвь католицизма

не стала фарисейски-начетнической, как византийская, схоластическо-догматической, как в Германии и Франции, фанатической, как в Испании.

Может быть благодаря этому как раз в Италии католицизм и сегодня имеет наиболее сильные позиции и распространенность в народе - это уже мой домысел.
Интересное замечание - в моменты религиозного экстаза св. Франциск переходил на французский язык.
Отличительная черта францисканизма - стремление к социальному равноправию, а до тех пор, пока оно недостижимо - к бедности. Отсюда, правда, следует обескураживающее неприятие меритократии (извините за использование нерусского термина). Книги и обучение - дороги и доступны в полной мере богатым, следовательно осуждаются.
Ле Гофф замечает, что святой активно препятствовал культу своей личности и умер в той же бедности, что и проповедовал. Интересны взаимоотношения с римской курией, неодобрительно относившейся к аскетизму ордена францисканцев. Несмотря на такую стычку интересов, по отношению к Святому Престолу святой завещал покорность. Ле Гофф называет это ранним проявлением принципа непротивления злу насилием.
Чтение нелегкое, требует усилий, однако мне было интересно, к тому же книга невелика по объему.